나는 남의 소나 세는 목동으로 사는 것은 아닌가?
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작성자 운영자 작성일25-03-12 11:51 조회3회 댓글0건본문
게송 19-20 두 친구 이야기
.sahayaka-나란히 옆에 있는, 동료
.tipitaka(경율론 삼장) : 세 개의 바구니에 경장, 논장, 율장에 구분해 담음,
.magga-길(도)-도를 닦으러 감, 육도가 있는데, 각 길을 가기 위해 도를 닦음
.phala(열매),pamatto- 게으름, 방만
=> 나는 남의 소나 세는 목동으로 사는 것은 아닌가?
=> 자신의 삶에서 스스로가 주인공으로 살아야
.anudhammacari-담마를 따라가는 사람
.raga-(물듬)탐욕
dosg -(밀어냄)성냄
maha- (모든 물감을 섞어놓은 듯한 색감) 어리석음
.anupadiyano(an-upadi) 집착하지 않은, 붙잡지 않음
an-아니다, upadana- (껌이 달라붙는 것처럼)달라붙음,
=> 단순히 '붙잡지 않는다'는 의미가 아니라, 완전히 업의 영향을 받지 않는 경지를 가리킴,
완전한 해탈을 이루고 집착을 벗어나 아라한을 이룸
<경구>
비록 많은 경을 독송하더라도
게을러서 수행하지 않는다면
마치 남의 목장의 소를 세는 목동과 같다.
수행자로서의 아무런 이익이 없다.
비록 경을 적게 독송할지라도 담마를 실천 수행하면
탐욕과 성냄과 무지를 없애고 진리를 바르게 이해하여
번뇌가 더 이상 자라지않아 현재와 미래에 집착이 없어지면
이것이야말로 수행자의 참된 이익,
그는 그것을 다른 이들과 나눈다.
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