담마빠다　with 선일스님　

게송 26-27

바보 축제 (Fool's Holiday):어리석은 사람들이 별자리를 보며 여기에 얽매여서 생기는 이야기, 처음에 이 축제는 수행자들을 위한 시간이었으나 비도덕적이고 방일하게 변질됨

．bala-어리석은 사람들, 지혜가 모자란 사람, medhavi-지혜로운 사람들, pamadam-방일, 게으름, 수행에서의 나태함

Dhp. 26

"어리석은 이는 방일함에 빠지고

지혜로운 이는 불방일을 보물처럼 여긴다.

.appamadam - 불방일, 끊임없는 정진, .dhanam settam -최상의 재산, .rakhatk- 지킨다. 보호한다.

.불방일：게으르지 않음을 넘어, 계정혜를 닦음, 이를 최상의 재산으로 모아나감, 정진함을 나의 소중한 재산처럼 지켜야함

Dhp. 27

"그대는 방일에 빠지지 말고, 감각적 쾌락과 가까이하지 말라.

주의깊은 이는 선정에 들며, 크나큰 행복을 얻게 되리라."

.kama- 눈귀코혀몸맘이 좋아하는 일에 빠지지 말라．

　　　　남녀간의 육체적인 욕망뿐만 아니라, 눈귀코혀몸맘이 원하는 감각적 욕망 추구함

　　　  5가지 까마： 오온, 다섯가지 다발들

.jhayanto- 어떤 것에 열중해서 몸에서 열이 날 정도로， 어느 정도의 단계에 올라간,

　　　　　(예: 엉덩이가 뜨거울 정도로 앉아서 정진하였느냐?) ->선정에 드는 자, 주의깊게 선정에 들면

.dukha: dh나쁜+ kha바퀴, sukha: su좋은, 행복한+ kha바퀴

．크나큰 행복에 이른다-해탈, 열반의 경지

*오욕을 줄이고 소멸시키는 데 도움이 되는 수행 지침

１．대상에 대한 부정관적 인식

　- 감각 욕망의 대상들이 본질적으로 아름답거나 깨끗하지 않음을 명확히 보는 것, 성적 욕망이 가장 힘듬，

     욕망이 있기 때문에 욕계에 태어남,

　－성적 욕구가 강력하기 때문에 식음을 전폐하고 죽고자 함, 까마가 정진해서 줄거나 , 이것이 해소되면 다른 욕구는 

     줄어들 수 있음, 움식이나 재신 등 다른 욕구가 채워지면성욕이 강해짐

２. 부정관에 대한 지속적인 관찰　&　명상

３. 감각기관의 절제- 눈귀코혀몸맘의 욕망의 절제

４. 음식 섭취의 절제- 붓다께서 수행자들에게 하루 한 끼만 먹으라고 했을 때 수행자들 반발이 극심, 결국 두끼를 먹음，　

５. 선지식을 가까이 섬기고 따름

６. 이익이 되는 말, 유익한 담화－ 꿀같은 말, 꽃같은 말을 하라

*억제함과 절제함의 차이

. dama -(감각적 욕망을)길들임, 억제

. danto: 말을 길들이는 것처럼, 본능적으로 움직이려는 감각을 제어하는 사람,

        예) 말을 길들일 때 말뚝을 세우고, 말뚝과 가장 가까이 묶어두었다가 점차 줄을 길게 해서 영역을 넓혀줌, 

           양쪽을 못보게 눈 양쪽을 막음, 물지 못하게 자갈을 물림,

             => 수행을 할 때 처음에는 말뚝에 자신을 바짝 묶고, 나중에는 점차 줄을 길게 해서 영역을 넓힘, 

                 삭발을 하지 않아도, 계율에 얽매이지 않아도 더이상 걸림이 없dma

.samyama : 마음의 일삼매성, 정념

-통합된 제어, 자기 절제, 총체적인 억제, 함께 묶어서 조절하는 것,

-감각뿐 아니라 보다 포괄적이게 언어, 행위, 마음 전체의 조율과 조화 

(2025.04.09)